到那时，脱离了这一躯壳的人，还能算是传统的“人类”、甚至于“人”么。

想法有点脱离实际，现在，只能藉助“替身机器”去远程操控生化模拟人，其实这一过程也和完全的机械化差不多，区别只在于，人的意识栖居之所，神经系统，仍然依赖着传统的肉身才能存活。

倘若有这样的办法，让身体永存，每一天都藉助“替身机器”在这世界上活动，甚至更进一步，用VR徜徉于虚拟世界，是不是就更接近于永生。

在一边看兰伯特吃饭，诸多想法一晃而过，方然藉助虚拟显示查看资料，整理思路。

而看上去有一点心事重重的莱斯利*兰伯特，则有点食不知味，踌躇片刻后，还是有点沙哑的开口。

“阿达民先生，说真的，对您刚才所说的一切，我们的确未曾严肃认真的考虑过。

但，这方面的辩论且不谈，即便AI的自我意识，会和遍布历史痕迹的人类之自我意识不一样，本质上就大有区别，但，失控的风险仍会存在：

一个AI，终日沉浸于科学研究，以探寻未知、探索奥秘为至高目标，作为创造者，人类或许能将AI塑造成这般模样。

但，说到这里，您想必也能明白，有能力从事‘创造性、探索性科学研究’的AI，其基础架构与运行机制，必定与现有的一切AI大有区别，本质上讲，其必定会有强大的自我重构、自我完善能力，甚至还可以自我演化、自我推进。

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