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第四章 初入(完)

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太平道主义,后世又称为太平大同主义,是一种政治观点和思想体系,发源为华国近代的大庆王朝时期。

大平道主义吸收了古华国姬周时期末年的春秋公羊学和东汉时期末年太平清领书中的一些重要学说,结合了最初失败的太平运动“太平天国”的经验教训后,于伟大的太平主义贤者“天贵·洪”,最初在西元1867年浩瀚的太平大洋上一艘海船上汇总而成······

大平道主义革新了春秋公羊学的“三世说”,提出通过“小康世”、“升平世”、“太平世”的三个奋进阶段,用以达到人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争的“大同世界”状态······

至西元2020年,国际上奉“天贵·洪”思想为太平主义基本思想而建立的国家已多达127个,同94个古旧的王权、神权国家,114个资本主义重商国家成三足鼎立之势。

——《太平运动21世纪报告·一》

福尔摩斯·夏洛克西元2021年著

“于浩洋上远行,已有90余天。”

“如果那些西人俘虏提供的航线图无误的话,我们应该会在这几天,发现阿美利加合众国所在的新大陆海岸线······”

由于时代和技术的限制,科洛蒂尔达号上哪怕是最好的船长室中,照明的煤油灯也不过比船上正常使用的火把明亮几分,对于继承了本体习惯和光感的洪天贵来说,依旧显得有几分昏黄和黯淡。

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