然而治民也好，领军也罢，总还是末节，却有两件事，让桓典始终地放不下心来。

沿途所见，凡是大股的流民，都有头戴黄巾的太平道徒为头领，引着流民就近安置。至于安置的法子，那便不要太过粗暴简单，吃大户三个字便足够概括。但有坞堡不肯出粮赈济的，也绝没有旁的说法，便是鼓动着流民冲开坞堡防御，抢一个干净，偏偏这些太平道徒中还混有手持螭虎牙旗的精锐武卒，对付这些坞堡的土围子那是一冲就开。

桓典也是专门屈尊问过这些黄巾道徒，结果一问的结果却是让这位侍御史险些血冲脑宫，就这么直接魂归泰山而去——

这些手持螭虎牙旗的精锐武卒，居然就是谏议大夫魏野派遣出来安置流民的亲卫，这攻打坞堡吃大户的法子就是他魏野的主张！

如此行事，这到底是兵是匪？

而更骇人听闻的还在后面，越靠近姑藏城，沿途的流民越多，口耳相传的只有一句话：“姑藏城在放粮！”

放粮？

一场兵火下来，能剩下多少粮食积储，那真是只能问鬼的事情。要开凉州的常平仓赈济，也不是魏野一个持节督战的使臣能过问的事情。

何况凉州常平仓所储皆为陈年粟米，然而沿途流民口耳相传的，姑藏城放粮却是上好的麦饭！

从凉州到三辅之地，五谷之中都以粟米为主，论价钱，也是粟贱麦贵，连凉州供给边军的粮食都是陈年粟子居多，又有谁能拿得出多少麦子来赈灾？

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