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第一百五十七章 兵吞六国5泰山封禅

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敕封神灵,是道家“黄帝”一脉的古老法术,主世界古往今来许多神灵,比如门神秦琼、尉迟恭,天师钟馗等,都是这一门法术下的产物。

姜子牙所敕封的周天三百六十正神,也是因为此术,而成就的神位。

虽然其中有很多“上仙”并不在意神位,但不可否认,“敕封之术”是极端强大而且实用的法术,道教神仙有一大半,都是因它而成就。

而很巧,李鹤刚好就会那种法术。

野鹤门传承繁杂,是真正意义上的“什么都会一点点”,虽然不精,无法敕封出真正的天神,但敕封一个山神、土地级别的神灵,李鹤还是能做到的。

因此,他完全可以将韩非敕封成海神,那样大海有主,诸神就再也无法兴风作浪。

“你说什么?”韩非以为自己听错了。

“贫道说,要将你册封成海神。”李鹤说着,施展法术将韩非身上的功德气运提取出来,炼制成一枚四方神印,丢进了大海之中。

是的,功德气运。

神灵不是想要敕封,就可以随便敕封的,被敕封者必须拥有足够的功德气运,或者施法者用自身功德气运去敕封,才能开辟神位,敕封神灵。

同理,佛陀、菩萨也一样,都是功德气运下的产物。

本来,就算敕封神灵可以解决问题,李鹤也不会去敕封,因为自己功德气运都不够用,不可能分出去给别人,但是韩非死前拼了命用八阵图对抗海啸救人,拥有了大量功德,再加上作为“韩非子”的气运,两者都已经达标,可以敕封。

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