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第189章 丹心

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活化法术虽然多数归纳在变化系范畴中,但经过法师们的研究,发现活化法术内涵实则相当丰富。

比如魔像与构装体,就是典型的活化物,然而想要使其具备听命行动的能力,通常是以精魂为驱动,甚至更干脆以人类灵魂为核心原料。尤其是肉身魔像这类存在,掺杂了尸体的改造与负能量运用,为了保证魔像活化运动,就免不了要以死灵法术为主导。

而更加稀奇罕见的活化咒语,虽然是泥状生物般的活化物,但想要人工制作出来,就少不得要精通咒法系与塑能系。

玄微子所做的,其实不完全是施展活化法术来影响深晶,而是以心灵异能将深晶与蕈人群落的孢子散播相结合,将具备灵能力量的深晶半活化。

半活化的深晶具备不俗的可塑性,只要以心灵异能对其进行干涉,便能够将深晶塑造成不同形态、赋予不同异能效果。

此举其实与炼器之法颇为相近,但既不是真火炼器、也不是祭炼温养,而是玄微子结合这个世界心灵异能的特性,开发出来的“心灵具现法”。

所谓心灵具现,多少还是融汇了创造系异能中的“造物术”,然而此法并不是完全凭空生成,也不是靠星光体暂时维持,而是要以灵能深晶为现实依托,将其从原料渐渐转变为灵能物品。

其实说穿了,就是丹道修炼中的内景外显之法,如同玄微子境界到了,自然显现出丹华流霞这等护体身光。柴堆镇的心灵武士当然远未达到此等境界,可是心灵异能本就重视以心灵侵扰现实,专注凝定的心神内景,可以向外投射、改变外物。

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