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得到张顺的鼓动和许诺之后，宋献策和韩霖不由心满意足，但是孙传庭却不由迟疑了起来。

“舜王欲以道代儒，以教代儒乎？”孙传庭不由疑惑道。

“怎么可能，孙先生为何有如此说辞？”张顺不由为之愕然。

开什么玩笑，在这个时代读书入仕之人千千万万。

他们不但是知识的掌握者，更是千千万万个中小地主士绅。

若是离了他们的支持,恐怕一个标准的封建政权很快就会分崩离析。

在张顺前世的原本历史上，满清就因为草率的废除了科举，加快了自身的灭亡。

张顺又不是傻子，孰轻孰重还是能分得清楚。

他不由笑道：“‘拜上帝教’负责沟通远西，交通四方；‘天道教’负责探索天道，格物致知；而儒家则负责教化百姓，代天牧守。”

“各司其职，各得其所,又有何疑哉？”

孙传庭一听,也是这般道理。

若是治天下不用儒生，天下焉有他人可用？

张顺话音刚落，那韩霖好似想起了什么，不由接口道：“若是说起儒生，此地倒也有个名士，唤作桑拱阳，字晖升。”

“其为人奉程朱之教，倡明河东，间从者数百人，讲究不辍。学宪巡抚及州道以礼聘讲学者，前后不下数十次。不知舜王岂有意乎？”

韩霖“掉”了这几句“书袋子”，倒是极有水准。

他不但借此表明了自己儒生的身份，还替张顺解了围。

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