”

拓跋弘本来不想参与这番争论，但是他也盖过不少庙：“且慢！菩萨去过北方吗？我听说身毒国终年炙热如火，冬季草木长青更胜岭南。南人到了北方，呵呵。”

这样披着一块布、露天住着真的会冻死的。就算有房子，那些没有炭火取暖的平民也只能和牛睡在一起，靠牲畜取暖。

“唔。。。对。修庙是对的。”贫僧没想到有这么冷的地方。争论回到吃肉的问题上。

萧衍：僧人食肉，会有四十六种修行障碍。

地藏菩萨：谁告诉你的？

萧衍：居士食素，僧人食肉，岂不是不如居士？

地藏菩萨：如果是乞食就可以避免这种问题，居士吃糠，我们也可以吃糠，居士吃素，我们也吃素，居士吃肉，我们也吃肉。你这就是自找麻烦！

萧衍：僧人食肉，种下地狱种等一百一十六种恶因。

地藏菩萨：你很能编啊，和萧昭业一样。

萧昭业问：“菩萨庄严相好，信徒愿修燕好，效巫山故事。”你好看，约吗？

地藏菩萨：“孽畜，滚。”

萧衍扔了一块石头又把他砸晕过去，保证了辩论佛法的纯洁性。看不下去的其他皇帝过去吧萧昭业扔回萧道成修的囚笼中，关门落锁，拿锤子修了一下损坏的地方，三层加固。

地藏菩萨的原则很简单：分别（挑剔）是最大的错误。分别心才是障碍，应该对所有人、所有物平等的来看，食物就是食物，区分的越细，对修行越没有好处。咖喱就是一种很平等的食物，不论是肉是菜还是豆子，全都扔进去一起炖，炖完也分不清楚谁是谁，专治挑食。香料也是全部磨碎对在一起，用的时候抓一把就完事了，简单方便令人身心清净。

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