蠢事，打他父亲也是一样的。

翻箱倒柜的找出来。

揍他。

打死一次再扔回去继续写字。

过两天赵德昭也来了，双方有避开禁制隔绝和非帝后不能靠近但依然能传讯的方法，别人偶尔靠近见面需要得到同意，他们可以合法规避。赵德昭书与帛上，系在箭上，瞄着对面箭靶一箭过去。

小帝镇内取下这只羽箭，展开一看，里面说的还是这件事。

……

皇帝们对此议论纷纷，都持有一个观点：“武将比文臣难培养。”

“不错，千金易得，一将难求，除非要谋反否则不能杀。”

“武将得拿战争一次次练出来，生而知之的人毕竟少，学而知之的人比较多。”

民间涌起了新一波文化创作的热潮。杜牧写阿房宫赋，名义上是说秦始皇，实际上是说唐敬宗。苏洵写灭六国论，名义上是说秦始皇，实际上说的是宋朝朝廷。

文人虽然不怕死，但还不想作死炸号，针砭时弊要轻柔缓和，借古喻今才能大力输出。

现在好了，死了之后不能再死，他们可以肆无忌惮的批评议和——并列举古往今来成功的议和，如汉之和亲，唐之渭水，都没有宋朝这样唯唯如丧家之犬。

也有人为宋朝皇帝洗地，非说一定是岳飞个人存在重大原则问题，以及皇帝被秦桧蒙蔽摆布。

也有人拿出那些讥讽武将和前朝名将的文人名单，开始一一查找，逮住了就问：“有没有讥讽宋朝？”

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