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至于赏金，十一哥是不出的。一来悬赏的金额太高，二来甄别女真人首级的工作太繁琐，所以便要找两个背锅侠了。

第一个背锅的，自然是大宋皇帝赵桓。圣旨是赵佶写的，钱肯定要找他儿子要。

第二个背锅侠却是西夏的皇帝，这却有点祸水东引的意味了。

耶律延禧在圣旨中写明，他此时正客居西夏，但凡猎取了女真人的首级，自可以到西夏皇宫领赏。

如此做会有不小的争议，一来大宋朝和西夏的皇帝有可能会跳出来否认，这自然会让人产生困惑。但偏偏赵佶和耶律延禧的圣旨又是真的，到时北行司再放出些风声出去，就说天赐盟在大宋和西夏都派驻了办事处，领赏的真正地点是驻两国的办事处，如此一来，自然会有人相信的。

金国方面一定会很恼火，若是能引得金军与西夏打起来当然更好了。至于金军会因此而伐宋，这根本不用考虑，因为没有这件事，金军依旧会侵略宋国。

如此一来，田十一只不过是背负了一个骂名而已，也许可以定性为与邻生隙。可是，十一哥会在乎这么一丁点骂名吗？

两位不在位的皇帝所写的圣旨，并不仅仅用了悬赏一种手段，其文章又被赵佶重新润了色，堪称闻者伤心听者流泪。

圣旨写的像抒情诗，把女真人的各种罪恶一一陈列出来，就连奚人和渤海人等金国的拥护者，在里面也成了被迫害者。相信那些头脑简单的金伪军们听到这样一份圣旨，心中同样会泛起波澜的。

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