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公元前270年，燕王长子诞生。燕王大喜，大赦燕国，并将嫡长子赐名为孝。两个月后，韩国王后姬淼亦产下一子，名为邦。一时之间，赵、魏、齐、楚四国贺喜的使者奔走于燕、韩两国之间。对此，秦国冷眼相看，漠不关心。

三月份的时候，草长莺飞，正是踏春的好时节。坐落在青山幽谷畔的颍川学院尤其热闹，来自天下四面八方的游学士子或怀着敬仰的心情，或怀着崇拜的目光，或有着好奇的的心思走进这个渐渐名满天下的学堂。

如今士子们都知道，韩王然大力提拔的许多年轻官员都出于这个学院，少数不是出身于学院的，大都是身怀大才的名士。学院的最大特点是讲求实干，整天之乎者也，空谈理论不结合实际的，往往被看作沽名钓誉之辈，不为众人所喜。能以自己所见，集百家之言，发出新颖声音的，方为上道。

年轻的李斯如饥似渴地学习各种知识，他向法家问法，向纵横家问势，向儒家学礼。虽然学院的老师分属各家各派，起初也是各种争执不断，但经过一年半时间的融合，和韩王然的大力引导，各家渐渐意识到自己的不足。现在见其面来，至少不会自顾自地吵起来。不会一言不合就横眉冷对。

就像韩王然对所说的，诸子百家的理论已经是百余年前诞生的事情了。这天下无时无刻地不在变化，整天拿着前人的理论之乎者也已经跟不上时代的发展。每个先贤的愿望是把自己的学说发扬过大，如果只是照搬，符不符合实际尚且两说，无法超越先贤是一定的。

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