放在这里吗？”

俞星城：“书中批判的更多的是西方的教会制度，再说帝制确实也有弊端，这点不肯去承认就无法去看清世界啊。别怕，书既然能出现在这儿，便有我来担责任，你只要思考就好了。关于自然地理影响民族性格的事，你如何看？”

俞菡点头，她从袖中拿出折页本：“我很喜欢这一部分，也做了不少笔记，我想先生去过很多地方，对这些更有体会吧。这位法兰西孟子，好像从许多水手船员口中得知了大明的事情，他有不少贬低，我认为有一些是正确的，也有不少略显偏颇。大明不是□□上国，却也不是落后无知。”

俞星城一边继续备课，一边道：“了解别人的理论，要先了解理论的环境，与他针对的客体。正因法国有持续百年的‘中原崇拜’‘东方伊甸园’，才在两国通航极其密切之后，有了反扑的‘贬低’情绪。这是极其正常的，如果说法国人都以为苏州是黄金铺路的人间天堂，当有成千上百的法商来到苏州，他们会不会失望。不过，看书必须要批判，但批判是要有根基的，你还读的太少。”

俞星城走到书架中，这里的书都是她和肖潼亲自挑选，她选择作家，肖潼选择译本，甚至其中几本都是肖潼在漫长的航行时间中著作的。

俞星城拿了一两本文艺复兴时期的诗歌，以及介绍宗教改革的书籍，之后又从书架上拿起和“孟子”同时期的卢梭康德的著作，这些译本质量不算高，或许是大部分译官都是拿朝廷俸禄的缘故。

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