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卷一:灵猴入佛门 第57章:老祖论道(求收藏)

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“此猴若单纯经过吾的五眼六通菩提神果改造,已会让其潜力无穷。

但是很难立竿见影,所谓五眼六通:

佛之道便是五眼六通:

五眼者,一肉眼,持戒清净。

二天眼,能分别小乘。

三慧眼,能分别二乘。

四法眼,能分别大乘。

五佛眼,能分别最上乘。

六通者:一天眼通,见佛性,洞彻本地风光。

二天耳通,能懂最上乘法,证与证者,言语互相了解,旁人不知。

三他心通,悟与悟者,心得相同。

四宿命通,无量劫生死种子,和盘托出。

五神足通,佛性遍满虚空,无所不在,如旭日当空。

六漏尽通,证无余涅盘,不受后有。

五眼六通菩提神果能让这猴子五感通明,对周身的一切事物感受明显。

观察和感悟自然的能力都会比之其他种族强百倍有余。

将来对佛法的感悟必定远超其他,也是将来让它走出佛法,踏上本我的根本。”

金刚虽肉眼已开,但所见非常有限,而且无法看穿一切有形物质,只能看非常短的距离。

眼界还是受到太大的局限。

但经五眼六通菩提神果强化,肉眼也能穿越有形的物质,而看到一般人看不到的事物及规律。

因感官有限,往往就会落入有限的思考。

也继而只能作出“有限”的行为,而对于这浩瀚的宇宙而言,不啻是坐井观天。

此果首功就在于开阔“视界”。

自此一向就可让其潜力无穷。

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