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三人编委会的工作越来越顺利，现在进入了《孟子治国方针》的部分。

五霸对于三王来说是罪人，现在的诸侯对于五霸来说也是罪人。

现在的大夫对于现在的诸侯来说，还是罪人。

天子巡行诸侯的国家叫巡狩，诸侯朝见天子叫述职。

天子春天巡狩考察耕种的情况，补助不足的人；秋天考察收获的情况，周济不够的人。

一进到某国疆界，如果土地已经开辟，田里的工作也搞得好，老人得到赡养，贤者受到尊重，出色的人才立于朝廷，那就用土地赏赐。

如果进到某国疆界，土地荒废，老人遭遗弃，贤者不被任用，搜刮钱财的人立于朝廷，那么就有责罚。

诸侯述职一次不朝，就降低爵位；两次不朝，就削减土地；三次不朝，就把军队开过去。

所以天子用武力是‘讨’不是‘伐’，诸侯则是‘伐’不是‘讨’。

五霸挟持一部分诸侯来攻伐另一部分诸侯的人，所以五霸对三王来说是有罪的人。

五霸中齐桓公最了不得。在葵丘的一次盟会，把盟约放在祭品身上，表示因为相信诸侯不会背约，连歃血度没做。

盟约第一条说：诛责不孝的人，不要废立太子，不要立妾为妻；

第二条说，尊贵贤人，养育人才，表彰有德者；

第三条说，恭敬老人，慈爱幼小，不要怠慢贵宾和旅客；

第四条说，士人的官职不要世代相传，公家职务不要兼摄。录用士子一定要得当，不要独断独行地杀戮大夫；

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