亚里斯多德的实际性意味着伦理学和政治一亦即政治学，而可想像的科学则意味着对於诗歌和其他美术的研究，理论性则是对於物理学、数学、以及形上学的研究。

有关形上学和哲学，亚里斯多德将之定义为［对无形事物的认知］，并称之为［第一哲学］、［理论的科学］、或称为［在最高抽象层次的事物］。

而逻辑（或称为［分析］）则被亚里斯多德视为是学习哲学的基本阶段，也因此亚里斯多德的哲学可以被分为：

理论的科学（数学、自然科学和后来被称为形上学的第一哲学）

实践的科学（伦理学、政治学、经济学、战略学和修辞学）

创造的科学，即诗学。

亚里斯多德的《物理学》一书最为正确的翻译是《自然哲学》，他所讲的物理学不同於现在的物理学，该书是一本哲学着作，但不是如《形上学》一般的纯哲学着作，而是研究自然现象的自然哲学。

它包括了今天物理学的一些内容，还容纳了化学、生物学、天文学、地学等等。该书研究自然界的总原则和物质世界的运动变化总规律。这种将现象上升到哲学高度的方法和思想，即从事物中提取出共有特徵，是划时代的。

亚里斯多德提出的逻辑概念成为了支配逻辑学界的理论，这一直要到19世纪才被数理逻辑取代。

康德在《纯粹理性批判》中指出亚里斯多德的逻辑理论是完全以演绎推理的方式架构而成的。

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