懂, 情节简单有趣的话本, 更容易流通，也就更容易为人所知, 更易流传。

这本佛经里说，佛祖刚刚成佛不久，觉得普度众生，就得先了解他们的苦难，于是化身千万, 游历四方, 与天山神女相遇之后, 其中一个芬身与她结为了夫妻。

姚玉容发觉只有最开始提到了夫妻设定, 后续基本上不用多加修改，说是芬身也没有任何逻辑错误，便改成了佛祖为了体会众生之苦，化身千万，有男有女，有人有兽，其中一个□□，便居住在了天山之上，成为了天山神女。

考虑到天山神女的神话源远流长，几乎可以追溯到察尔罕人刚刚诞生之际，佛祖的出现就必须更加靠前——说不得就要从天地初开的时候讲起了。

姚玉容偶尔会迟疑一下，这样是不是有点太OOC了……但很快她就觉得，随便啦，反正都瞎编成这样了。

而在撒罕纳斯入梁之前，这卷佛经就经由夜卫朝着民间传播了出去，由专门的说书人尽力表演。

佛寺也宣告完全建成，原本由谢籍提名更显尊崇，但考虑到凤惊蛰的字迹……他就只能装作云淡风轻的下令让“谢安”代为题字。

姚玉容便以王羲之的字迹，写下了灵隐两字。

这倒没有什么特殊的意味，只是说起佛寺，她脑子里就只有那么几个名字——大雷音寺、灵隐寺、寒山寺和白马寺。

大雷音寺名声太大了，压不住就感觉容易折寿，寒山寺的名字有点不适合繁华之地，姚玉容单方面不喜欢白马寺这个名字，最后就只剩下了灵隐寺——名字还挺好听。

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