对待——别人还神游天外时，他已将昨日之事全部抛之脑后，专心致志地答起题来了。

况且他因休息得当，此时精神抖擞，神气充沛，单是形容气貌，就比周边人不知强上多少。

连主考官杨庐都不可避免地注意到这位年纪在最轻的一列，却镇定从容得极其与众不同的士子了。

论策同诗赋一样，命题范围皆广，但凡经史子集，皆可出题，还有可能结合时务。

不过，昨日所考的论，是以观其所以是非于古之人；今日考得策，则是以观其所以措置于今之世。

且因论只试一条，策则需试五条，不管出于什么考虑，考官在命题时，都必须将三种策都囊括在内：以儒家经典为题的经义策；以历史事件为主的子史策；以及以时事政务为主要内容的时务策。

这次虽未跟昨日一样幸运地押中题目，但类似于后世议论文、不需讲究韵律的策，陆辞可向来是不虚的。

跟诗赋一比，这简直称得上是他的强项了。

陆辞与昨日一样，打好腹稿，估算好大概字数，才不急不缓地下手——即便策同样只设下限，没有上限，可时间限制，就注定不可能像省试殿试那般动堪七八千字，而得悠着点来了。

陆辞还有轻微的强迫症，为追求整洁，他索性让五篇策的长度保持基本一致，字数差距不超出一百。

这样既是为了防止让人看出他的侧重或偏好，也是为了避免给人以头重脚轻、规划不足之感。

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